江孜
在宗山古堡的PP中，最喜欢这张--去白居寺的路上，一阵狂风卷起漫天尘土后，赶紧抢下这张。这种姿态，这种气势，在后面的路途中时常可见--大型的如古格遗址，迷你的如路边一座荒山顶类似风蚀城堡的
差点睡过头，在一阵打仗般的忙碌后，终于背着大包上了车，和老吴、大只妹一起上路了。
一路昏睡，突然被大只妹叫醒，“羊湖到了”！啊，这么快！朦胧中向窗外瞄去，羊湖那醉人的蓝象兴奋剂，让我立马清醒奔下了车。
羊卓雍错,藏语意为“天鹅湖”，是西藏三大圣湖之一。蓝宝石般的湖水象天鹅张开的双翅，静静地舒展在群山之间。藏胞们念着他们的经言，面湖膜拜，祈福。汽车沿湖奔驰，羊湖渐渐退去，海拔七千多米的宁金抗沙峰豁然出现，藏民把它叫做“宁金抗沙”，意思即是“夜叉神住在高贵的雪山上”，其周围耸立着10余座6000米以上的山峰。可天气多变，刚才还蓝天白云，突然又是乌云冰雹，只能看见其中几座。卡惹拉冰川被云雾笼罩，只有下面一小部分可以看见，就在公路旁边，似乎伸手可及。深色的山岩象巧克力蛋糕，如细小波浪起伏的冰体象覆盖在上面的奶油，似乎正在慢慢融化。。。
好像叫满拉水库？不知道还以为又是一个“错”
路边的油菜花
车票买到日喀则，可在路上，老吴和大只妹却说起了亚东，都说原计划想去亚东看看。这俩丫的，自打认识起就没听他们提起过亚东。算了，就算被忽悠，也是没去过的地方，对新鲜的东东，我还有点好奇心。于是翻看地图，决定在江孜下，以免走回头路。
江孜是古代苏毗部落的都城，松赞干布的父亲襄日松赞降服了苏毗，江孜便成了贵族的封地，并发展为沟通前后藏的重要通衢。加之又是亚东商埠的必经之地，因此是西藏一大重镇，历来为兵家必争之地。十九世纪下半叶 ，英国将尼泊尔、锡金、克什米尔、不丹纳入其殖民势力范围后，便把矛头直指西藏。1904年，英国侵略军从印度经亚东进犯西藏，推进到江孜，达赖13世下令西藏军民抵抗。江孜军民和白居寺僧侣与入侵者展开了英勇的血战，战斗持续了8个月之久。1904年5月上旬的一个晚上，千余军民偷袭英军兵营，几乎把以荣赫鹏为首的窃据江孜的英军全部消灭。6月，英军派来了援军，用大炮猛轰宗山炮台，不幸堡垒中的火药库为英军炮火击中而爆炸。江孜军民在最后关头，仍用石头居高临下，拼死抵抗，坚持了3天3夜，最后所有勇士宁死不屈跳崖殉国，写下了光辉而悲壮的篇章。（据说电影《红河谷》讲述的就是这一段历史，可我还没看过）
宗山古堡耸立在江孜城内100多米的山上，建筑风格类似布达拉宫，象小型版的布宫。山不高，可江孜已有4000多米的海拔，所以我们慢慢地爬。天色近黄昏，山上古城堡的大门已紧闭。凭高远眺，山风阵阵，似乎在讲述那远去的历史。。。
从宗山古堡上下来，我们接着去白居寺。山下一角聚集了数十条狗，我们提心吊胆地绕着它们走，在翻出围墙那一刻，以为终于离开了它们的势力范围。没想到道路转了一个弯，白居寺的影子在远远的地方出现时，道路上又出现了三三两两悠闲的狗。走着走着，我们的胆子也大了起来，心中提防着它们，可眼中却视它们为空气（据说白居寺中有很多散养的放生狗，与喇嘛、游人和平共处，互不干扰。不知这些狗是不是也属于其中的成员）。一阵一阵的大风，刮得尘土弥漫，我们似在尘雾中行走。
白居寺是一座特别的寺庙。十五世纪初始建，由于那时是西藏各教派分庭抗礼、势均力敌的时期，因此能聚萨迦、格鲁、噶当各派和平共存于一寺。白居寺是汉语名称，藏语简称“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”，塔中有寺、寺中有塔，相得益彰。
白居寺旁的白居塔有“十万佛塔”之美誉，它的正名叫“菩提塔”。藏语称这座塔为“班廓曲·颠”，意为“流水漩涡处的塔”，白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这可不是普通的佛塔，由近百间佛堂依次重叠建起的塔。塔有九层，高达32米多，有77间佛殿、108个门、神龛和经堂等，在中国建筑史上是独一无二的珍品。殿堂内绘有十余万佛像，因而得名十万佛塔。塔内另有千余尊泥、铜、金塑佛像，堪称佛像博物馆。我们没能进入塔内，只能绕塔一周，在黄昏的余光中欣赏外观如抽象的流水波纹造型和塔身的装饰。
寺中心的错钦大殿内珍藏着大量的佛像、壁画、唐卡、法器、佛经等珍贵文物。它的壁画非常有名，所表现的题材十分广泛，尤其是在绘画方法上较之西藏其他很多寺庙，独具特色。可惜都只能听闻，不能亲眼一见了。
