黑了了

今天的故事要从上面这长长的红墙开始。

醒来已近中午，免费的早餐自然是不会等我们的，只好随便充饥了。不过旅馆的餐厅是我喜欢的，有明亮的窗户，还有窗外阳光明媚的花园。旅馆另外还有一处花园，目前荒芜着，只是随便种种蔬菜，养了些山鸡，水塘里浮着几只鸭子，一只山羊在啃草，一只兔子在打禅。。。

看得我们边走边感叹：神奇的兔子。。。浪费的园子。。。

听说三塔公园有后门可进，我和coco兴奋不已，省去120大洋的门票啊！虽然正午的太阳当头晒着，我俩还是兴冲冲地出发了。沿着围墙转来转去，大门小门见了两道，但都紧紧闭着，推推纹丝不动，难道传闻有讹？算了吧，随意，我们便顺着围墙散漫地边走边聊。走着走着，村舍消失了，红墙变得纯粹起来，长长的，远得见不到头，仿佛一直延伸到了苍山脚下，看来这三塔寺的规模不小啊。（补记：刚刚看了《探索与发现》，才知道这三塔后广阔的地界，是曾经恢宏的崇圣寺存在的地方。崇圣寺在南诏国时期修建，一千多年后毁于清咸丰年间太平天国的战火。正如陈丹青在《退步集续编》里所说，“今日欧洲千万教徒仍然天天在中世纪雕刻的环绕下做弥撒，中国却是一座完整如初的宋元寺庙也难觅”。崇圣寺如今已重建，沿着围墙行走，那些金碧辉煌的大殿屋顶不时闪现。不过我觉得，那只是可以提供给我们想象的载体，以此来想象当年崇圣寺的胜景。）

顺便简介一下：崇圣寺三塔，由一大二小组成。大塔又叫千寻塔，高度是69.13米。为方形密檐式空心砖塔，一共有16级，唐文宗大和八年（公元８３４年）始建。在大塔后南、北两侧各有一尊小塔，均距大塔７０米，始建于宋大理国时期（公元９３７－１２５４年）。大塔和小塔虽然建造年代不同、塔型不同，却能浑然一体，历经地震和战乱，依然鼎足而立，成为了无以伦比的、历史久远的佛塔遗产。

看着看着，这道路与围墙的关系倒让我们感兴趣起来。墙内墙外，有些地方的路基与围墙非常地接近，是不是可以。。。？这想法令我俩近距离接触三塔的心情又迫切起来。看了又看，终于选中了一处，一脚便可以跨上围墙，墙内侧不是通常的沟坡，而是一块非常合适的泥土平地，离墙顶大概2米多。顺着墙根还斜放着一根有宽度的木条，看来有人曾从这儿上来过，我们还不是“先驱”呢。刚跨上围墙“测试”，便听见远处隐约有喊声，好像还有扩音器的声音。抬眼望去，远处的房舍顶上有几个人头在移动，声音仿似从那边传来。不管！还没干嘛，能把咱怎样！我和coco继续讨论“跳”的方案的可行性。coco担心自己的膝盖，当年在荒山野岭暴走，不知轻重，结果受伤，不知今天这一跳，后果是。。。本来我是信心百倍，但经她这么一说，也犹豫了：前段时间打球伤了腰，现在还时时隐痛，这一跳，会不会。。。蹲在围墙上商讨了半天，终于还是决定放弃：为了我们的下半生。。。唉，年纪大了，搁在十年前，二话不说可能就跳下去了，哪还需要蹲在墙上说那么多废话呢。

我们恋恋不舍地往回走，心中无限的遗憾那。coco忿忿地说，等咱有钱了，一气买它3张票，检一张，还要左手拿一张，右手持一张！哈哈！不，不对，这不是便宜他们了嘛。等咱有钱了，还是仗义一把，在围墙上搞一隐形梯子，让穷人安全地自由进入吧。

回去的路上，遭遇了白族的集市（在当地有个特定的名字，忘了）。

长长的街巷，挤满了人。街两边出售的东东形形色色，从吃的用的到玩的一应俱全。树荫下开阔处，曲艺爱好者吹啦弹唱，被围得水泄不通，热闹非凡。白族人尤其是妇女，大都穿戴民族服装，在人群中像流动的风景线。这是本地人的聚会，有点像我们的庙会。我们这些游客，看得稀奇，跳上跳下，看不够，拍不够。

禅定的兔子--打我们从它旁边经过,在园子里绕了一圈,直到出去,它一直保持着这个姿势...

大家猜猜这是什么，下篇公布答案哈

坐得端直的白族大妈，卖一些白族的衣物和饰品，coco又支持了她一把

卖豌豆粉的“豌豆西施”

吹啦弹唱

看得认真，乐在其中

古城的夜间现场表演